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。大家看，天幕也是支持这个理论。”

台下的女学子倍感鼓舞。

而对与好友理念不合分道扬镳、与官场格格不入辞官、与这时期更普遍的儒学理学显得异类的李贽来说，这样的鼓舞，让他有了面对冷眼的勇气。

哪怕再次被污辱，被诬陷，为了自己的学说，他也坚决要走下去！

第42章 《与武后灵魂互换后，李治发现了新大陆》8

【本以为出了月子可以恢复以往的轻松, 可是等到真出了月子期，李治也并没有好过多少。

因为直到这时候他才发现，“母亲”这个身份意味着什么。

意味着大臣会时不时提醒他, 你孩子还小，少操心朝政, 回后宫带孩子才是正事；

意味着当孩子有点什么健康问题, 后宫或者大臣们的第一反应就是母亲的问题。

甚至因为他在后宫待的时间更久，在一次女儿风寒后, 武后看着病弱的女儿都忍不住出言责备：“你是怎么当妈的！”

李治瞪大眼睛，有些想骂人, 但是, 这句话怎么听起来这么耳熟？

安定公主突然去世时, 他好像也曾这样责备过武后？

而且一直到现在，后宫中依然有人认为，安定公主的死是武后的问题。

武后到底是爱自己丈夫的，说完这句话就后悔了，连忙对李治道歉。

李治反思着自己的过往，体验到了为人母的不容易，很快就原谅了武后的冲动性发言。

但这并不是结束。

很快, 李治相继感受到了男女的差异。

他一边忙前朝政务一边带孩子，明明两头都辛苦，前朝后宫都没有为之感动。

前朝大臣责备他不好好照顾公主就干政, 后宫女官暗自嘀咕他不关心女儿, 仿佛孩子不是他生的。

而武后现在变成男人后，只需要来后宫抱抱孩子就被夸是个好父亲？

李治无语。

明明带孩子时间更长的是自己, 武后只负责逗玩几下，这就“好父亲”了？

等到当奶娘和宫女把女儿抱出去换尿布时, 李治突然想起，照顾女儿时间更长的其实是仆人。

但是他只会认为奶娘和宫女的职责所在，理应如此，并不会多感谢她们。

李治默默地陷入内疚：似乎，他之前对武后的辛苦也是如此看待？

就如同天下的父亲，对母亲照顾孩子也觉得是理所当然。

尽管天下的母亲一样要下地耕作，要洒扫庭院，要孝顺公婆。里里外外的家务，还有需要交税的布帛，都是女子操持，却也都觉得这是理所应当。】

有人第一次听到这样的话语，才意识到女子许多辛苦在自己看不到的地方，也是需要被尊重的。

张敞拉住夫人的手：“夫人辛苦了。”

夫人却道：“有夫君每日为我画眉，我再辛苦也是值得的。”

说罢，有些心疼：“听说最近有大臣在参你画眉之事？”

他与夫人是青梅竹马，对彼此性情了解，也感情极为深厚。夫人幼时被砸伤了眉头，对此颇为自卑，因此张敞每日为夫人画眉。

原本只是夫妻闺房之乐，却被张敞的政敌拿到皇帝刘询面前参了一本，说他儿女情长耽误朝政之事，还被刘询当朝询问。

张敞坦然承认了，并且表示这是闺房私事无关公务。

刘询当面没有责备，却明显是不喜欢，再也没有重用张敞。

张敞对此心态平和：“有人喜欢高官厚禄，有人喜欢家庭美满，琴瑟和鸣。我是后者。”

尤其是天幕此时的提醒，让张敞觉得还不够：“家里还有孩子们，往日忙着政务疏忽了他们，日后我要多多关怀。”

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“男主外女主内，本就如此。”

“男耕女织，才是阴阳和谐之道。”

“这天幕越来越过分了，陛下何不直接禁了？”

世间的男子无非如此，有人能反思自己，也有人恪守己见；有人更注重家庭，也有人更在意面子。

也有老生常谈的男人们，继续说一些天幕的不是，极力证明自己才是对的。

路边摆摊的妇人夸张道：“怎么，你家媳妇不下地干活？这么懒，不如休了算了！”

在徭役繁重、战争频繁的年代，谁家贫民家的女子不是既要纺织又要耕种？

谁家女儿不干农活要被骂懒惰，哪家媳妇不下地干活甚至可能被赶回娘家。

男人一阵尴尬，不舍得休弃自家的免费劳动力，更重要的是也没条件娶更好的新人。

但是被人当面怼过，他恼羞成怒后，以更大的声音、更凶狠的语气来爆出更多“圣贤言论”，来证明自己更聪明，自己才是对的、权威的。

但是已经没人愿意听了。

妇人冷笑几声，懒得搭理，看向自己面前的摊子。

世人都道女子体弱，不适合耕种，所以很多时候连属于自己的田产也没有。

村里族里分田地时常常没有女儿或者媳妇什么份，哪怕丈夫去世，田产在有些朝代可以由寡妇和子女继承，但是村里或者自己家族依然会恶意霸占孤女寡母的田产，是所谓