第604章 封神蝗虫名曰 蝗神

“没想到蝗虫竟然还是中药！”

“飞黄腾达，这名字取得真好，在体制内混的确实喜欢！”

“我想起了有一道菜叫做霸王别姬，其实就是在炖母鸡的上面扣上一个王八！”

“明天我就要去抓一些，专门做给我的父亲吃！如果不是因为他，我上高中时写的《我的市长父亲》这篇作品也不会获奖！”

“卧槽！你丫的莫不是“潮汐海灵”袁华？”

“我有一个问题，既然蝗虫可以吃，为什么古代闹蝗灾的时候，人们不把蝗虫抓来吃呢？”

“说的没错，为什么那时候的人们还要啃树皮？”

一开始，直播间的观众们都还在玩笑调侃。

直到一名观众抛出问题后，其余人纷纷响应起来。

这个问题问的很巧妙，一般人在短时间内还真的回答不上来。

江南笑了笑，想都没有想，开始道：

“蝗虫的繁殖能力非常的强悍，而且数量非常的庞大。”

“像其他的自然灾害，一般多多少少还能够留下来一点，但是像蝗虫一来的时候，完美演绎了一个成语：寸草不生。”

“能吃的，或不能吃的，都要给你吃得干干净净。”

“正因如此，在古代，人们非常害怕蝗灾，也一点办法也没有。”

“即便是现在，一些相对比较落后的国家闹了蝗灾，也是束手无策，只能眼睁睁的看着蝗虫群将庄稼吃掉。”

“他们之所以不把蝗虫抓来吃掉，从而填饱肚子，主要有三大原因。”

“第一，流动性强！”

“蝗虫到这一片地区的东西吃完之后，就会一起进攻下一片田地，根本不会有长时间的停留。”

“蝗虫群不但数量多，飞行速度也奇快，每天可以在强风下飞行300英里。”

“除非是早就已经做好捕捉的准备，不然收获是非常微小的。”

“第二，封建思想！”

“民间俗语“久旱有蝗虫”。”

“《诗经》中多次提及蝗虫等昆虫，如《小雅·大田》有“去其螟螣，及其蝥贼，无害我田稚”句。”

“但是，在唐代以前的古代人，可是把蝗虫看作神来敬奉的，甚至名曰“蝗神”。”

““蝗”字，就有“虫中之皇”的含义。”

“当时他们觉得是自己惹恼了神明，从而蝗神才降灾责罚他们。”

“当年的埃及人也是如此。”

“所以，古人别说吃蝗虫，甚至连捕杀都不敢！”

“在晋朝时期，干宝的《搜神记》便载有关于马头娘的神话传说。”

“所谓马头娘，其实就是蚕神。”

“《山海经·中山经》还记载着司蜂之神：缟羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，东望谷城之山，无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实唯蜂蜜之庐。”

“《庄子·齐物论》记载了庄周梦中化蝶的故事等等。”

“通过上述神话与故事传说，表明了古代人们对昆虫，确实基于宗教之信仰而加以崇拜之。”

“这种巫文化的类型由来已久。”

“由于我国古代蝗灾严重，所以古人为此想尽了各种办法。”

“而他们当时最重要方法就是祭祀蝗神。”

“就像他们认为常年不下雨，是因为河神大怒，要将童男童女丢在河里是一样的道理。”

“而古代也是吃蝗虫，且还是从皇帝李世民开始的。”

“那是李世民当上皇帝的第二年，在长安一带，竟然开始大旱，之后还出现了大量的蝗虫。”

“百姓的庄稼被蝗虫损坏的非常严重，面临绝收。”

“甚至百姓甚至到了卖儿卖女换取粮食的地步。”

“当时老百姓一度认为是因为李世民杀兄弑父，从而导致上天震怒，便降下了惩罚。”

“对此，李世民非常的忧心。”

“他担心百姓动乱，刚刚得到的皇位不稳。”

“有一天，李世民在宫殿中，看到蝗虫在宫中乱飞，就想起来被蝗虫毁坏的百姓庄稼。”

“想到这里，非常生气，于是上前就用手狠狠的抓了几只蝗虫，对着蝗虫就开骂：“民以食为天，全天下的百姓们只有靠着庄稼才能活下去，而你们这些小虫子竟然将庄稼给毁坏了，你们既然要吃粮食，那就来吃我的肺肠吧！”！”

“下一秒，毫